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营救

吕建峰

吕建峰

2009年5月5日,上午9点半,奋斗在临汾的IT青年 吕建峰 在忻州宁武家中过完五一后,坐上了由宁武返回临汾的2603次火车。

同坐李淑娟,20岁左右,自称经原在上海美容院打工期间师傅王燕的介绍,到临汾某生产制造类公司做文员工作,地址为鼓楼东137号,月薪2800元。

从常理判断,临汾不会有月薪2000多的文员,印象中鼓楼东也没有什么生产制造类公司,并且吕建峰有被朋友诓去做传销的经历,很自然就联想到这可能又是一个传销组织骗人的圈套。于是吕建峰让李淑娟给王燕打电话询问具体工作情况,重点确定工资和工作地点,同时吕建峰也给在临汾的同事李凯发消息,请帮助查找一下鼓楼东137号是做什么的。

王燕在电话中回答李淑娟提问时支支吾吾,对工资情况和工作地点也含糊不清,同时李凯发来消息说鼓楼东137号是联通营业厅,附近也都商业店铺,根本没有生产制造类公司的迹象。

虽然有这些事实,但并无法确定这就是一个骗局,吕建峰仍然心存“这也许只是一个误会”的想法。同时觉得在事情明了前,不该让李淑娟承担过大的压力。于是吕建峰介绍了自己被骗的经历,也说到了一些可能情况的应对的方法,并在下车前让李淑娟把自己的手机号码告诉给她的家人,以备不测时使用(这也是以后事件能够得以延续的一个关键点)。

下午6点到临汾,吕建峰帮助李淑娟携大行李包出站,王燕来接,看到是个与李淑娟年龄差不多的女孩,吕建峰也觉得稍微放心,自己琢磨“也许真没有什么事情”,就打车先走了。

吕建峰离开火车站后先到李凯家,6点40左右,接李淑娟男朋友打来的电话,说情况不对,在他和李淑娟通电话的时候,听到了李淑娟和其它人的争吵声,后来电话被夺走,再打一直是关机。

与李淑娟分手的时候,并不知道她们坐的出租车去了什么地方,但吕建峰有用手机听临汾新闻广播电台的习惯,想到了在电台发消息,以通过出租车司机找到李淑娟的去处。于是打车去广宣街找到了电台,但电台现在是商业化运行的,登一天需要300元,不过电台还是好心的告诉了一下,如果有公安局介入的话,可以免费播出。

吕建峰又打车到尧都区公安分局报案,分局说报案应该在出事所在地的派出所报案。

于是去辛寺街派出所,当时已经晚9点多,最初派出所不接案,后在吕建峰再三力争下,接警,但仅仅是做一个记录,派出所目前对此事件不会提供任何实质性的帮助。

晚10点回住处。

在临汾某论坛发帖寻求帮助,并查到一个已经回湖南,但在临汾与传销组织有过接触人的电话,于是长途打过去,对方说在临汾二中路附近有传销组织活动。

于是又打车过去,无果,回。

彻夜未眠,思绪和念头不断,反复琢磨寻找各种解救的方法:市长热线、找朋友帮助、独闯传销窝点等等,也不断拨着李淑娟的电话,但始终未通。

直到第二天,2009年5月6日中午快12点的时候,电话通了,电话另一端李淑娟的第一句“哥”,使吕建峰为之一振,一消一身的疲惫、困惑和彷徨,感到了希望,也激起了应对的精神。李淑娟告诉让把电话打到王燕的手机,吕建峰能够想象到李淑娟的身边一定有很多人在旁听,就以哥哥的身份与口吻故作热情的询问工作情况、向同事问好等,以避免李淑娟周围的人怀疑,又热情的让李淑娟约同事一起出来吃德克士。

李淑娟请假后,同意了,王燕与她一起去。

她们出大门不远(后经推测应该是贾得乡周家庄村),组织给王燕的手机打电话,说有点事情让两个人都回去,李淑娟说都出来了,不想回去,并用王燕的手机与吕建峰通话。王燕拿出另外一部手机与组织通话,似乎在叫人出来,吕建峰告诉李淑娟快跑,看见出租不管有没有人赶快打。

当时正中午,所在地又偏僻,街上没有出租车,但幸好路边过来一个穿制服骑电动车的人,拦其车,简单说了一下情况,这个人就带李淑娟走,到了神州装饰城,下车。吕建峰让先找个店铺躲起来,但找了几个,没有人敢让躲,又打车,有个已经拉了人的出租车在知道情况后,让上车,先把车上的客人送到,又把李淑娟送到与吕建峰电话约好的鼓楼东大街公安局对面的大都会商场旁边。

吕建峰是早到这里的,先去了公安局,希望公安局能救助李淑娟,并趁势打击传销组织。但公安局的人不让进去,而是让吕建峰在公安局对面的大都会商场门口等着,还让在需要的时候给110打电话报警。

吕建峰觉得只能相信自己了,与李淑娟在大都会商场见面后,打车就走,为防止有人跟踪,先后换了三四辆出租车,然后转到吕建峰所住的西赵。当时中午1点多,稍息后,吕建峰让同住的同学王龙上街卖点饭,玉龙到街上后,立即看见有二十多个男女向这边走来,马上给吕建峰打电话,吕建峰和李淑娟赶紧下楼,从尧丰菜市场后门绕到秦蜀路,打出租车,找朋友未果,绕到了滨河路,想到有可能是王燕的手机给传销的人提供了跟踪点,就把王燕的手机卡扔到了滨河路旁。

下午4点左右,又回到西赵住处。与李淑娟父母电话联系,告诉从传销组织安全逃出来了。也许是对吕建峰还没有完全信任,李淑娟父母觉应该找当地的派出所把孩子送回来。

于是,吕建峰带李淑娟又到了尧庙派出所,希望派出所帮助把李淑娟送回内蒙古(内蒙古通辽市左后旗),没有答应。

在回到西赵住处,吕建峰决定自己送李淑娟回家,就再次与李淑娟父母联系,约好双方第二天在北京见面。

到火车站时为防止被传销组织的人发现,吕建峰找了对象的衣服给李淑娟穿上。晚7点左右坐上了从韩城发往北京的火车,票无坐,但不久有了硬座空位。

2009年5月7日,上午10点左右,到北京西客站,见到了从北京站已经过来的李淑娟父亲和伯伯,李淑娟亲人感激之言自不必言说。中午一起吃饭,在西客站照相。

晚上,吕建峰坐上了返临汾的卧铺,卧铺票是李淑娟父亲买的,这也是吕建峰在李淑娟父亲拿出报答(补偿)时,直接索要,并唯一收取的。

2009年5月8日,早8点,吕建峰回临汾。

后记:一场有轰轰烈烈的营救告已结束,这是在一个纷繁复杂并充满互不信任的社会中,用勇气和不懈努力争取正义的故事,朴实而不凡,这也是一种自我独立的、对正义力量的寻回与营救。《营救》为我们展现了一种稀缺的正义,而之外,如何延续、传播与放大,则将是一个更广泛的问题。

请在这里发表 你对本文或本次营救行为的看法 。

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BSP、.CN 、GFW

學習更多有關這個專案

一个 scratch 的习作,点击小绿旗执行,并且你需要运行java虚拟机

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twitter 上胡泳对 isaacmao 的一个快速回访

2009年5月8日,上午大约11点到12点,一个小时左右的时间,胡泳 (胡泳新浪blog)对  isaacmao (IsaacMaoblog)做了一个快速采访的回应。采访快速,整理也快速,一边看一边也就整理出来了,放在这里会相对的死板一点,不利于深入话题,但留此存念吧。

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@issac #1 作为中国最早的博客,那时的博客圈和現在有什么差別? #twinterview开始!

@huyong 2002年的博客圈(记得我和方兴东的名称之争吧),虽然我今天还用网志,但是接受博客这个名称了。当时看不到今天的长尾,其实也是理想地认为草根出版可以改变这个国家,但是今天有很多变异了。今天有长尾,也有噪音。 


 @isaac #2 你认为自己是草根还是精英?有人批评BloggerCon实际上是精英的聚会。

@huyong 我对草根和精英定义不同,他们在语义学上不对立。草根里的精英很多,在Twitter上比比皆是;现在很多传统“精英“也开始草根化了,这是好事。 @cnbloggercon 简直太草根了,从Flickr中数千张照片就看得出,其实连组织工作都是”无序“的,不过这也许反倒给一些人带来了困惑,没关系,这是一波波地演进


@isaac #3 Rich Gordon说过,“A democratic society in the digital age needs people who understand both journalism and technology.” 你怎么看待技术与新闻的关系?

@huyong 我有一个信念,科技、艺术、新闻学是登山的三条路,过去他们之间太远了,现在到了半山腰,该看到彼此了。好在现在,这三条路上帝的距离都差不多远。民主不是形式,未来全球民主一定是每个人武装到牙齿,还要尊重和理解别人。


@isaac #4 你相信Social God. 你相信真的上帝吗?群体意识难道能等同于上帝?神圣性真的可以再造吗?

@huyong 我理解宗教就是未来的镜像,是人们把自己的未来想象搬到今天做指引。所以如果Social Trust足够高阶,云智能就会出现。我不小看华南虎和怪叔叔,因为他们都有”神圣性“,如果未来回过头来看


@isaac #5 说到未来的想象,你有个论点,中国人没有未来观念是个很大的问题,他们朝生暮死。你是说他们像蜉蝣吗?为什么这么说?

@huyong 这也是一个时间尺度的问题,人们经常发现自己过去有些事情真没意思。但是不会在当下用历史对照去思考未来的景象,所以还会不断重复。中国人对未来没有想象力,从科幻贫瘠就是一点证明。我说未来,是因为历史和未来一样重要。


@isaac #6 你写过关于分享主义的文章,我知道你还在写这一主题的书。能用一句话说明什么是分享主义吗?

@huyong 分享主义是Human Nature,所以不是一个创造。但是在一个富连接的社会想象中,分享是唯一可以作为保持信任的动机。所以分享主义,简单地说,就是自我消除不分享的各种障碍,而且享受效用递增的回报。


@isaac #7 你说过:“在中国,良心都可以泯灭,廉耻可以不顾,可要是仔细观察,人性中的分享和表现愿望还是存在的,这点生存天性也许没有好坏之分,但也是折腾到最后在中国唯一仅存的普世价值。”中国这么一个大国,靠这唯一可怜的普世价值,难道能够建构出什么?

@huyong 对普世价值在中国的社会认知现状,其实我挺悲观的。但是基石在于教育,如果我们这一代人多分享,社区就有希望,媒体就有希望,孩子们也就有了希望。所以分享主义在教育中的实践,才是我最想看到的。我看到一个孩子主动表达自己的真实想法,就很开心。而看到家长老师的压制,就很气愤。


@isaac #8 在一个贫连接的国度,如何建立富连接?

@huyong 只能做范式的转变,把垂直架构解构(草泥马是艺术工具,还有科技和新闻学工具),同时建构水平架构。每个人有独立的新媒体就会有新的社会符号,然后就可以建立新的连接。人们之间的度数会大大减少,鳖在中南海的人也会走出来。


@isaac #9 说到草泥马,大家都知道你是草泥马汉字之父。可是,单靠嘲笑、恶搞等等,能够改变制度吗?还是只不过是些荷尔蒙和力比多的宣泄?

@huyong 草泥马只是锻炼身体,实战还是要靠理性、科学以及协作的规则。在这个俯卧撑、躲猫猫都有问题的国度,出现草泥马是最好的纾解,反倒是我看到的希望。不能当饭吃,但是可以吃的更香,笑得更真。


@isaac #10 啊时间真快,最后一个问题了,代表我们的下一代问一下吧:你我都是父亲,该如何给小孩子建立数字化的存在,在他们足够独立以后,又该如何让其自我管理数字化的存在?

@huyong 他们生在数字化生存中,哈哈。给他们建一个twitter帐号吧,让他们从现在就开始分享全世界。胡谦慈的妈妈 @zengjinyan 就是个好榜样,在铁屋子里面也能够发射能量。

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网络热议孙东东的过程

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Social Media 在中国的现状及行进之旅

学习整理至动点博客 社会化媒体的迷思与迷失

图片来自:http://www.naifenqian.com/图片来自:http://www.naifenqian.com/

中国的 BBS 与  Social Media 的差异

按照西方的观点,BBS 根本不在 Social Media (社会化媒体,简称 SM ) 的行列,尤其中国的 BBS ,既有政府方面对舆论导向的管理、对特定关键词的封锁、实行五毛党的扰乱;也有BBS管理者方面,受站长们狭隘想法的限制对 BBS 导向进行人为左右甚至滥用;还有 BBS 本身就不具有的互通性。而使中国的 BBS 远远无法达到 SM 的特性。 

从商用角度考察 BBS 与 Social Media 

但在中国网络社会,有活力的网民主要集中在 BBS 上,其数量已经达到了可以商业利用的规模。

而 SM 所具有的杀伤力,目前在中国仍然难有施展。这里有 SM 本身的问题,比如:宣传效果不可测,与其它形式,比如 BBS 广告位的快速有效相去甚远。并且,也不一定能创立企业或个人全新的价值。加上 SM 只是中国网络社会中,有活力网民中的小众。这些使 SM 的价值更显势弱。

中国 Social Media 的现实及出路 

现实中,现在不光互联网圈,做媒体的、营销的、公关的、商务的、学术的,也都纷纷从不同角度出发,开始了社会化媒体之旅。

在纯正而成熟的 SM 还远远不是中国目前主流应用的情形下,至少需要更广泛的群体,逐步引领更多网民走过以下历程,而真正形成社会化的媒体:

  1. 知道 SM 是现有技术和应用层面基础上进化形成的,代表未来方向的应用;
  2. 理解 SM 的价值是使网络应用形态发生翻天覆地的变化;
  3. 掌握 SM 特定的方法并善用之。

PS:如果有一天,BBS 的开发者,比如 DVBBS ,允许不同 BBS 站点之间的帖子互通,比如把在其它 BBS 的帖子标题自动带过来,那么这些功能会被站长们阉割掉吗?也就是说站长会允许他们的 BBS 聚合用户在其它网站发布的帖子吗?

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人脑各部

 

大脑各部 位置 & 外观特征
功能 & 作用
受损表现
后部

脑脊椎脑脊髓

脑脊髓也叫延髓。 脑脊髓把大脑的其它部分的信息传递
给脊髓,再由脊椎传递到身体各部分。
 
后脑后脑 脑桥 脑干表面的突出部分,一些脑神经
也存在于脑桥中。
   
小脑 小脑形状像花椰菜,与脑的其它部
分有明显的区别。
与运动活动有关(肌肉运动),对感觉运动、感官接收器与肌肉反映的互相作用至关重要。 小脑受损的人缺乏方向感和平衡感
中脑 中脑 中脑 与后脑和前脑不同,中脑没有别的
分支。中脑被一层叫脑盖的组织覆盖。在中脑的顶部,脑盖形成两个块状物,上丘和下丘。
上丘负责处理来自耳朵的信息;下丘负责处理来自眼睛的信息。  
导水管 中脑还有一个大脑导水管,连接第
三、四脑室,周围有灰
质包裹。
灰质可以缓解疼痛,有类似麻醉剂的作用。  
脑黑质/红核 在中脑中还有两个叫做脑黑质和红
核的区域
对感觉运动系统至关重要  
前脑 间脑间脑 丘脑 丘脑位于脑干的上部,是一个
圆形突起块,位于第三脑室的一边。被认为是感官与脑皮质间的传
递站。
丘脑处理原始信息然后向脑皮质的正确区域发送信息。来自眼睛的信息有外侧膝状核处理;而中侧膝状核则负责处理耳朵的信息。  
下丘脑 比丘脑更小 在身体的许多行为和活动中
(比如情绪状态)扮演重要角色。它还能通过控制与小脑直接相连的脑下垂体释放的荷尔蒙来影响一些情绪。
 
视交叉 来自眼部的视神经在此汇集。 神经从视交叉出发进入大脑形成视神经。由于一些来至眼部的神经会进入各自相反的脑部,所以视交叉成X型。  
终脑终脑 终脑 终脑是人类大脑中最大的组成部分。它包括两个脑半球和脑皮
质。人类最复杂的解剖结构也在终脑。
终脑负责大部分信息的接收、处理和存储,并启动一些自愿运动、学
习、记忆、语言理解、处理问题等。
 
脑皮质 是带有褶皱的组织,覆盖在脑
半球的最外面。有许多皱褶和沟回,更准确说是脑回和脑裂。
   
额叶 两个额叶正好位于脸的后部,
在中间脑沟处结束,前中间脑回属于额叶的一部分。在进化意义上,额叶是人类非
常复杂认知功能和行为的一些区域。
左额叶的一个重要组成部分成为布洛卡区域,与语言产生有关。 额叶受损会产生“执行功能障
碍”,在这种情况下,患者无法规划行动,变得注意力分散,并会失去抑制冲动的能力,也叫抑制解脱。
顶叶 位于中间脑沟和每个脑半球的
枕叶之间。后中央脑回是额叶的一部分。
顶叶也同负责感觉身体组织活动的本体感觉系统有些关联。      

顶叶以比较高级的方式处理空间信息,如创建心理图像和辨认脸部特征等。

对顶叶的破坏会造成单侧性忽
视,在这种情况下,患者会忽视来自空间另一边的刺激。受单侧性忽视影响的人不会注意身体某一边的事物,他们只能对脸的一边化妆或仅梳理一边的头发。
枕叶 位于每个脑半球的后部,视神
经的末端在此区域内
主要功能是处理视觉信息。      

枕叶把视神经携带的信息分为颜色、形状和单个物体的特征。

对枕叶的破坏会导致失眠和只
能以照片的方式而非移动图片的方式观察世界。
颞叶 每个脑半球的底部
  1. 接受来自丘脑、听觉及平衡相关脑神经传来的信息;
  2. 在许多人左颞叶都有一个与语言理解密切相关的韦尼克区;
  3. 短期记忆转换为长期记忆也与颞叶相关。
 
脑边缘系统 终脑被脑皮质神经连接所覆盖
的区域称为脑边缘系统
  1. 连接间脑与终脑;
  2. 控制一些行为,如:吃、战斗、逃跑、性唤起等;
 
基底神经节 是脑边缘系统的一部分 由那些似乎与自发肌肉运动有联系的神经细胞组成。 帕金森病就是基底神经节的细
胞受损的结果

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如何在 google docs spreadsheets 分享数据

首先创建两个sheet:sheet1 和 sheet2 。

我们要做的是在 sheet1 输入一个或一列数据,要在 sheet2 自动显示。

1,先在 sheet1 的列 A 输入 a 到 f ,用于做测试的数据;

2,转到 sheet2 ,在第一行第一列双击鼠标,输入 =Sheet1!A1 ,回车;

以上实现了自动从 sheet1 共享一个数据到  sheet2 。

3,把鼠标放在  sheet2 的数据旁边,等蓝色框出现后,鼠标移动到蓝色框的右下小蓝方框,并向下拖动。

以上实现了自动从 sheet1 共享一列数据到  sheet2 。

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我在想什么(我怎样看世界)

  从有第一个pc以来,电脑、软件以至后来的网络和相关的各种应用,就成为我全部的世界,我几乎全部的思维都没有脱离和他们的关系。其实也不只思维,现实的生活也这样。

  但我只限于发现和了解它们新的发展、应用。虽也尝试与它们交互并加以自己的影响,但我没有做到,我的影响力微弱到没有,或者说只限于对我自己的想法有些影响。

  我也尝试从技术以外,从与市场的交互中获得某种创新比如能通过某种技巧以盈利,但也没有做到。

  上面的情型,证明了我只是一个it的观望者。

  我抬眼可以看见她,垂的棕色中长发、下半部弯曲、脸色深白和细腻、长领浅灰色毛衣、翻领松松的围着脖子、更深灰色的外套敞开着没有合上拉练、红的运动裤、白运动鞋。说话时神采飞扬,微笑的脸、唇红齿白、不说话时笑盈盈的看着对方、眼睛黑白分明,很亮、有神。

  成为一个无目的地观望者,是有意义的吗,我问自己。没有影响力的个体才会这样吧,我想。

  没有勇气拿出照相机。我想,也许可以数字化自己而做出一些有意义的事情,我应该能做最适合我的事情,但又怀疑,凭什么可以。她还在说话,现在出手势了,张着左手,举在胸前好长时间。

  blog是不是可以叫独白者。我能自己走出一条路吗,我问自己。有意义,有价值得文章应该不只是能写出来的文字,应该有好的主旨、一定的资料、好的写作方法、容易阅读、使阅读者有兴趣继续。

  我不知道她们在谈什么,她说到了“在现实生活中……”使我想,也许在讨论什么哲学问题吧,她说话很快,说到了上网什么。一会,看样子她们要走了,在收拾桌上的东西,更没有机会摄了,她把头发结起,走了,听她声音远去,没有偷摄就这样了。

  我在用孤独和漫无目的组织文字。

  应该能制造一种模式,能处于一种创造价值的环节,并工作,使能有现实的价值,并成为一个增长的循环,这样可以与时俱进了。

  现在的商业、社会界是一个逐步分类明确的趋势,如果你做的事情和某个机构有关系,你需要做的就是明确你的工作目的,找到恰当的机构,联系这个机构,会有一个前端的接应,说明你的目的,一般会转到一个相应的部门,然后和相应的部门人员谈你的事情,倾听他们的应答,这就是开始的全部过程了。

  可能it发展太快了,掌握其中某一面的技术,并做普及化推广也成了一个大it循环的环节,并是价值链的一个环节。

  思考能想起来的和感兴趣的事情,是我脑的很多工作。

  我绝对不是一个很高明的人,技术懂的不多、知识面也不广、逻辑思维也不周密,我只好象是还勤于思考、好奇、对有些事情敏感、在it有过些经历、经常在想一些事情,也许我能成为好的blog者、至少,我想在这个行业没有人会比我知识更低了,这也使我更有勇气这样做。但也许会有认真的人,会推理并把这一切推翻。

  这里,北京国家图书馆一层餐厅,周六下午4点35分,外面夕阳不在,看不见亮的阳光了,大厅有些暗,全部座位只有3.4个人,空淡淡的。

  blog,也许他更适合我,我希望有种无线的方式,可以随意的思考、回忆、想和写,没有任何的限制。大概只有想不到的不可记录。

  我喜欢这里,多年来这里没有太大的变化,是北京我喜欢容身的地方,坐在这里好象身后大厦层层书籍可以随手使用,好象身后有了一个知识渊博的老人,可以告诉你任何东西,并使你可以清晰的思考和理解外面的全部世界。

  也许网前坐的时间太多了,思维和写东西也和网组织知识的方式一样,各不相关、不着边际、并随意为之,

  2002.11.23 一个独白者,一些文字,一段2至3小时的时光凝固。

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蛆的世界(二)

回去后又等了很长时间传感器调试好了后来,有拉煤的车车过来,车过秤以后,建林、传感器厂家的人、这里看秤的人与车主谈论和其它地方所秤的相差是不是大,这里与上次秤的时候有什么重量上的变化,等等。

随后,车主问过秤多少钱,看秤人说,30吨以上30元。车主嚷嚷着,说其它地方只10或15元。看秤人说我们这里按重量收的,重收的多,轻收的少。车主说,其它地方都是一个价,没有这样重量的差别。看秤人说,我也没有办法,这是老板定的。这个时候看秤人给车主该找的钱已经找完,车主嘟嘟着出去了。

期间电脑开着,有屏保出来,是各种张惠妹的照片,很多,有横的、竖的、全屏的,各式打扮,感觉是在遍历一个目录下的全部图形文件,车主、车上的司机,经常探脑袋看。我坐床上也不住斜眼看,张很漂亮,但我很少仔细看,这也少有的机会。

那个软件做的,感觉很少费了工夫,图形按纽都windows自带的,并图不达意的摆放着。功能也很少仔细做,存盘和更新某些字段需要单独刷新一下。系统支持5个用户,但管理功能很少。界面好象很工整,不允许篡改数据,但存放数据的却是一个开放的access库,可以随便打开和修改。尽管原先也没有认为会有多么复杂,但也没有想到会简单到这样。

外面的传感器安装好了,但看秤人说,现在只看液晶显示的仪表就可以,先不与电脑连接,现在还不需要,并需要等老板回来以后定夺,

随后,建林问看秤人,老板什么时候回来,看秤人又到隔壁联系去了,一会回来说,老板开会去了,说的回来但是回不来了。后来建林与那个老板打通电话,说传感器、电脑调试好了,老板不回来就先走了。

坐车离开,刚出去是一段颠簸的路,这时刚12点,建林说到了在什么地方吃饭,最后到了澳门饺子馆,茶、几个热菜、几个凉菜、健力宝、几瓶啤酒,建林和厂家那位师傅要了两个鸡蛋生打啤酒里面,我没有想到建林学到了这样奇异的吃法。

吃一半时,建林手机响,接过以后说,那个站上的老板一会到。问,才知道,那个老板还是当地村的书记,今天到城里在五洲酒店开个什么会。我以为是什么行政会议,也纳闷书记怎么还搞个做秤重的营生,也好奇这是什么样一个人。

不一会到了,共来三个人,前面是书记,井市名流样,40多岁,黑而微粗的脸肤、带幅大墨镜,长发、大被头,黑花衣服,一柄漆黑的扇子潇洒的舞动着。中间一位富婆样,丰满、高大、皮肤白皙。后面一个男人也长发被头,敞着胸,但肌肤较书记白一些。

书记说,是开外地搞的一个定货会,会议刚完,也吃过了。马上切入主题,说,前段时间标准计量局的来过了,说秤有些规范不合格,建林说他可以搞定,书记说这正要靠建林。书记又要秤的、传感器的说明书、合格证、软件的原盘等。

期间让书记喝酒,书记说这段时间正胃不好,让中间那位他的夫人代劳,夫人说,他的胃不好的时候她的也不好,今天不可以了,以后吧,另外一位也坚推不喝。

并说好,一周以后在找时间给他们教教软件的使用办法。

坐一会后他们走,我们继续吃,最后上饺子,感觉吃很多东西。饭后,建林送厂家人去火车站,我和建林哥打车回。

我经历了一个上午和中午,下午的时间用于睡觉了。

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蛆的世界(一)

转两篇过去写的 19:59 1993-12-29

———————————————–

前言

一天下来,经了好多事、想了好多事。

今日周六,没有上班,上午按和建林约好的,去了一个他给安装地衡的地方。地衡已经安装完了,传感器还有些问题,有一个厂家的过来帮助调试。地衡所使用的软件还没有安装,我来是帮他装软件的。

———————————————–

在郊区,一个通往火车站台的地衡站,为上火车的、主要是运煤的车辆秤重。软件功能和设计都很简单,虽是初次安装和使用,但也很快完成,并基本了解了使用方法。用一个虚拟传感器的设备与电脑连接试用也没有问题,我的工作基本就完了,但真正的传感器和大地秤还没有调试好。

这时,我自己断断续续的感觉有些内急,院里差不多是荒郊野外,四周转了一圈也看不见厕所,于是回屋问当地人,他们反问是大急还是小急,我说大,也的人说在前面草地解决,有的说往前面有一个专门的地方,我听了后者。尽管急,但这个事情在大露天我还是不习惯。

没有正式的路,地里、草间、小道、破石乱瓦走了过去,一个小且破旧的茅坑,干砖垒的小矮墙,阔的门,蹲着可以看见外面的野地和远处过往的人。但这里可以解决切身问题,稀哩哗啦全下去了,此时这是最重要的。这个茅坑是那种有个斜沟道下去的结构,可以看见自己的产物。

我向下望去,看见了一个世界。

感觉,人世间的科学道理,如果蛆理解的话也很适用。在蛆的芸芸世界里,有的蛆爬了出来,爬到了最高峰,可以在干燥的土地上从上往下看蛆生存的世界,

我想,他们可以看见,密密麻麻的蛆蠢蠢欲动的忙碌着,从早到晚,也许夜间也不安息,在活动着、吃着、长着、肥胖着、生殖着。

我想,爬到上面的蛆回去后,也许会对其它蛆说,外面的世界很大,一望无边,外面的天也更大,可以看到更大的云,外面还也很多绿色的东西,长在干燥的地方。还会说,每天来到我们上面给我们提供丰富食物和水分的动物,也很忙碌,他们可以直立着移动。还会说,外面的世界,并不很适合我们生存,空气比较干燥。

这是一般的蛆,我想,也许还会有更坚韧的蛆,或者是更幸运的蛆,他们不只爬到了坑的最上方,还有幸走了更远的路,看到了更多的世界,甚至,他们可能在另外一个茅坑呆了一段时间又回来,他们可能会说,外面的世界很大,还有很多和我们一样的世界,和我们一样的国度,有和我们过着一样生活的同类。

当然,还可能会有更幸运的,他们见过了更多的茅坑,他们会更兴奋,他们会说,外面的世界真大,我们同类生存的环境各种各样,他们的国度,有的很漂亮、华丽,有砖砌的,水泥涂面的,还有瓷砖的,也有破砖垒的,有的很干净卫生,有的更臭,还有的被喷了毒液无法生存。

总的来说是外面的世界太大了,与恒河的沙一样多,而每个沙里面又都有一个世界。外面什么样的稀奇东西都有,有和苍蝇一样会飞的,有和我一样会潜水的,外面的很多生物也和我们一样会生儿育女,外面空气稀薄、没有好的办法我们会不适应,外面有的时候会躁热难耐,干旱无比。

也许他们回去后还会说,我们这里的生态环境在日益恶化,我们需要开发新的生存领地,我们要要逐步建立基地,学会在外面的世界生存。这是我们蛆类发展和生存的需要。如果我们不及早占领,其它世界的蛆可能会要先行。

当然,也许没有一个蛆有这样的机会,也许他们的语言也不可能做这样复杂的交流。

但我想到的还有人类,人类不也在做着这样的梦想和努力吗。

何其相似。

我也在怀疑人类生存和努力的意义。

以人的眼光,无论蛆有什么样的努力,但蛆还能是什么。

若真有上帝的眼,也会这样看人类吗。但人类依然会这样继续,就像蛆那样会用他们方式生存与活。人本这样。

人类也和蛆一样茫无目的的忙碌着吗。最后,闷闷的想着,原路返回去。

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