语场是一个动态的场,它会随时产生于人群和人们的各种组织中,并不停发生变化。
语场包括话语发生时候的环境氛围、谈话所有人的精力、经验、立场、记忆力等。记忆往往是参与者对其它人的第一“着色”要素,这些记忆为参与者提供了思考和谈话的基础,而经历、感情、偏见以及盲目都包含在其中。
语场是一个动态的场,它会随时产生于人群和人们的各种组织中,并不停发生变化。
语场包括话语发生时候的环境氛围、谈话所有人的精力、经验、立场、记忆力等。记忆往往是参与者对其它人的第一“着色”要素,这些记忆为参与者提供了思考和谈话的基础,而经历、感情、偏见以及盲目都包含在其中。
然而意识到语场的存在则为我们提供了改善它的准备。
在系统成为一系列相关和独立元素的地方,语场就会从观点、思想和与之相关的人们的注意力、互相之间的影响力等特性中产生,他们所带来能力和氛围会使人们形成详尽的神经心理内部特征。
类似超导体内场运动的情景,当大家以合作的方式一起思考时,语场能形成很高的密度并有相当高的“智商”。
很多事物会从基于系统的思考到基于场的思考的重大转变;基于“社会场”的认识也会成为改善我们思考、行动和谈话的主要因素。
想要更新或扩展知识的人们,想寻找做有效抉择技巧的人们或那些致力于组织型学习的人们,一定能够认识到他们的工作是这些场作用的结果而并非仅仅是个人行为或意愿的产物。实际上,如果我们还意识不到场和场特性的存在,这些努力大都会有意无意地制造阻碍并意外地导致较严重的后果。
现在我们已经发现了这些场的潜在构造,包括其形成方式、区别、衰退和产生、支配它们的原则以及它们内部的操作方式;已经寻找到一种方法可以用来帮助一个人创建语场、引出对话、并能意识到哪些场会对谈话产生阻碍或起破坏作用;还提出一种可以协调个人、集体和大的系统之间关系的方法,并演示了如何才能使一个连贯的方法发展成为一种涵盖各个层次的学习方法。


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