对话中语场的四种类型

对话中语场的四种类型

语场I，礼貌

人们在加入人群时，即使那是一个他们十分了解的人群，也总会有多多少少的恐惧感，这种潜在的恐惧感会使人们表现出一些守规则的行为，并形成一种看上去礼貌的氛围。但这也导致人们不能如愿达到期望的理解水平，并产生一种空虚的危机。这是当我们意识到期望不能实现或我们不能完全控制我们想要的结果时出现的错位。不幸的是，这里没有专家；新知识的产生是团体活动，因而必须由所有人参与。整个小组的命运是由小组内的各个成员自己来决定的。

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语场II，破裂

在语场II，整体性（礼貌）不再占统治地位，人们用自己的想法表达来展现的原则的行为成了准则，此时破裂出现，人们站在各自的立场上互相攻击。在争论中，人们一起协商、妥协、单方控制，并开始用自己熟悉的方式去理解究竟发生了什么，但不知道去反思，也很少想自己说了什么，而更倾向于坚持自己的观点。解决的方法是把驱动人们这样做的立场和原因放置起来，而去寻找更开阔的视角，表现得想听别人的观点，这才是改变人们游戏的运动。

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语场III，询问与反思性对话

这里，人们进一步释放自己，检查自己的原则；人们从我的角度去看而不是仅说客观真理。人们也不必要求其他人回应或同意自己的观点。这种内向反思的表达会动摇群体成员们对于自我定位和他们所从事共同事业的预先信念。走出危机的方式是：意识到这种疑问会提供一种更广阔的可能性，并从个人视角转向到至少是文化复苏的潜在可能性。按照沙米尔的说法，这里盛行的是“反思的原则”，现在人们愿意去检查那些指导他们如何操作的原则。他们准备好去公开当众探究指导他们的行为和举止的那些结构和本质。

语场IV，生成对话

这是全新可能性出现的时间，限制意识流动的结构松开了，人们以个人身份加入，又有一种群体优先的意识境界，人们对其它人不好的表达也表示可以理解。许多从前暗藏的新的可能性和选择性出现了，谈话会呈现一种充满智慧、深刻和流动感的特征。但无论谈话多么流畅有力，你也不会永远停留在这种经历中，你必然离开然后从另一个地方返回你离开的地方，从而经历一个再进入的危机：回到语场I，你发现周围许多人或对此没有兴趣或缺乏经验，或两者都没有，他们但你的时候感觉你离开太久了，以至于失掉了对于“现实世界”的见解，回到语场III，你会感觉你是唯一能理解自己感觉的人。而需要知道的一点是，重新进入平凡世界是形成整体循环的基础。