先有“微动力、广天地” ( 墙外 )  的预设，又有设计“智慧临汾”而引发在几个微博间穿行感到的困惑，也有虽然滔滔告别但意识到腾讯微博会有最广泛的群众基础及先天继承，还有昨晚读到关于“懒汉行动主义” 时产生的更多联想。这些由远及近的期待，终于在四一（愚人节）打开一直 沉闷状态的 腾讯 微博页面 时出现在眼前了。愚人节果然是有惊喜惯例之节了，最好其它更多地方也能看到。

有QQ的印象，所以以为界面可能会华丽些功能可能会丰富些，但都出乎意料的简单，见下图：

腾讯微博的设计：

• 在腾讯微博，用户有两种身份：一个是广播电台的台长，一个是捧个收音机听广播的听众。台长发广播，用户收听广播。所以把腾讯微博改成腾讯微波倒是挺名副其实的。
• 腾讯微博目前设置简单，仅支持简单的个人资料、头像、绑定手机、邀请听众。没有支持导入rss 、与im的接口等。
• 腾讯微博输入框不支持 @中文名。但你先写 @ ，然后输入中文名称时，系统会提示中英文名称。
• 对于关键词，有一个“收听此话题”的点击(见下图)，我以为收听后，此话题的消息会自动显示在时间线，但专门试验了一下，并不是这样。挺期待这样功能的。这样就可以跟随一些有趣的话题，而不用每次去找了，不过信息量如果太大也是不方便。另外，如果点击“x个人收听此话题”可以查看那几个人会更方便。
• 对话有两人的头像，原始文字鼠标移动过去可见，见下图：
• 腾讯微博的举报页面做的很豪华，见下图：
  
• 腾讯微博客户端在QQ的样子，见下图：

如果你已经有腾讯账户，也欢迎收听 ooof 的广播

最后，提供一个 twitter （墙外） 用户对腾讯微博的议论，点这里。

Buzz 狠狠地在 Twitter 的墙角（墙角也在墙外，有兴趣请寻 Tor 访问）挖了起来。

Buzz 可以引入 Twitter 的数据而未提供向 Twitter 的输出。也就是说 Twitter 的消息可以在 Buzz 生长而 Twitter 却无法知道Buzz 的任何消息。不知道这种疑似于“干对手”的单向行为 @ooof/tw （Twitter 的创建者们）们是否能大气视之。

Buzz 天然支持引入用户在 Google 及一些其它2.0 网站的相关资源，如 Blogspot、Google阅读分享、Flickr、Youtube 、Picasa等，使 Buzz 有了广泛的自资源，方便懒人使用。

Twitter 致简，而 Buzz 在交流便利性上更丰富。基本上 Twitter 是一个发布消息，可以简单一对一交流的工具；而 Buzz 是汇聚消息且支持一对多交流的工具。长期使用 Twitter 的人们能够感觉到这种扩充了的能力在很多情况下的必要性。

当然 Gmail 高质量的用户群体也是 Buzz 快速形成凝聚力的群众基础。

一路比较下来，Buzz 这一棒子来势不轻，不禁替 Twitter 捏把汗，毕竟人们曾那么坚定的信仰过 Twitter ，并对它抱以厚重的希望，而今革命尚未成功难道兄弟们就准备鸟枪换炮了！当然一个更重要的出发点是：类似于大多数人不喜欢政治上的一党独大一样，大多数人也不喜欢看到商业上的一家独大 ( 无论是过去的 MS 还是现在的 Google ) ，毕竟多样性才有丰富性以及更强的稳健性。

现在 Google 举全家之力对付 Twitter ，而 Twitter 则好像那石头缝里蹦出的孙猴子，在没有直系亲属帮忙的情况下只好纠结一帮野猴子同类对抗之。

话说 Twitter 尽管没有 Google 那样庞大的家族组件，但也曾凭精良者众的 API 应用一路厮杀过来。只是 Twitter 的这些先天之本都是并各自为战而缺乏互相间的贯通与合力。

如果 Twitter 能够引导与强化这些横向联合的潜力，组建更多（类似 Buzz 那样）基于 Twitter API 的应用集成环境 ( 1. 这种整合也未必一定要由 Twitter 来做，第三方可能是更好的角色；2. 具体实现上大致来说，只要把 Buzz 已经做到的或更多功能以及一个整体的框架重造成开放模块，放出来供 API 网站和程序重用就够了 ) ，则重构了 Twitter API 生态圈的威力，更多优美的创造会在 Twitter API 的上方随缘而生、翩翩起舞。

在这里将是一群 Buzz 们在舞动，而脉搏是唯一的，Twitter 也仍然是 Twitter 。

延伸内容：

Buzz 发布时间：2010年2月10日零点

月光博客，Buzz试用体验：http://www.williamlong.info/archives/2084.html

可能吧，Buzz 介绍：http://www.kenengba.com/post/2721.html

爱范儿，Buzz 介绍：http://www.ifanr.com/6912

谷奥，Buzz 的六个小贴士( 隐藏好友、通过邮件更新、RSS订阅、格式、扩展 )：http://www.google.org.cn/posts/5-tips-for-google-buzz.html

谷奥，Buzz 的八个高级技巧(DM、关联更多网站、快捷键、地图)：http://www.google.org.cn/posts/google-buzz.html

Buzz 官方中文帮助：http://mail.google.com/support/bin/topic.py?topic=27291&ctx=buzz&hl=zh

环球企业家，Twitter的未来之路：http://www.gemag.com.cn/gemag/new/Article_content.asp?D_ID=11040

环球企业家，Twitter的创新秘密：http://www.gemag.com.cn/gemag/new/Article_content.asp?D_ID=10147

dowell，Twitter的终极形态：http://blog.donews.com/dowell/archive/2010/02/22/1583590.aspx

Twitter RT 的界面

现在 Twitter 上 RT 风盛行，但一些问题也逐渐出现，如：

1. 推文会被编辑；
2. 原作者署名可能会丢失；
3. 转推可能造假；
4. 在时间线会有重复；
5. 你不容易看到你的一些喜欢转推的朋友自己究竟说了什么。

这五个问题基本都是制造了混乱，但从 Twitter 的视角看，自发 RT 首先是破坏了 Twitter 体系中头像、用户名、推文内容组成的三角构造，其次，最大的问题是，造成无法对隐藏在转推后面价值的挖掘，而这才是 Twitter 自认为应该担负责任的出发点。

目前推出的官方 RT 包含了对以上问题的解决，并有如下值得关注的特点：

1. 你无法给转推加注。你可以用过去的方法去做，未来可能会支持；
2. 你可以(逐个)关闭你关注对象的转推。
3. 更多：
   1. twitter 官方 RT 的优点总结
   2. Tangos的会话-关于Twitter RT的碎碎念
   3. Twitter的官方RT和民间RT，以及第三种方案

至于官方 RT 的推动方面，目前 Twitter 官方的 API 已经提供给开发者，但目前 Twitter 整个社区的的特征是径由 API 的应用占据了主流，而 API 应用支持者是否能重视 Twitter 的自我使命，大概还仍在运动中。

@issac #1 作为中国最早的博客，那时的博客圈和現在有什么差別？ #twinterview开始！

@huyong 2002年的博客圈（记得我和方兴东的名称之争吧），虽然我今天还用网志，但是接受博客这个名称了。当时看不到今天的长尾，其实也是理想地认为草根出版可以改变这个国家，但是今天有很多变异了。今天有长尾，也有噪音。

@isaac #2 你认为自己是草根还是精英？有人批评BloggerCon实际上是精英的聚会。

@huyong 我对草根和精英定义不同，他们在语义学上不对立。草根里的精英很多，在Twitter上比比皆是；现在很多传统“精英“也开始草根化了，这是好事。 @cnbloggercon 简直太草根了，从Flickr中数千张照片就看得出，其实连组织工作都是”无序“的，不过这也许反倒给一些人带来了困惑，没关系，这是一波波地演进

@isaac #3 Rich Gordon说过，“A democratic society in the digital age needs people who understand both journalism and technology.” 你怎么看待技术与新闻的关系？

@huyong 我有一个信念，科技、艺术、新闻学是登山的三条路，过去他们之间太远了，现在到了半山腰，该看到彼此了。好在现在，这三条路上帝的距离都差不多远。民主不是形式，未来全球民主一定是每个人武装到牙齿，还要尊重和理解别人。

@isaac #4 你相信Social God. 你相信真的上帝吗？群体意识难道能等同于上帝？神圣性真的可以再造吗？

@huyong 我理解宗教就是未来的镜像，是人们把自己的未来想象搬到今天做指引。所以如果Social Trust足够高阶，云智能就会出现。我不小看华南虎和怪叔叔，因为他们都有”神圣性“，如果未来回过头来看

@isaac #5 说到未来的想象，你有个论点，中国人没有未来观念是个很大的问题，他们朝生暮死。你是说他们像蜉蝣吗？为什么这么说？

@huyong 这也是一个时间尺度的问题，人们经常发现自己过去有些事情真没意思。但是不会在当下用历史对照去思考未来的景象，所以还会不断重复。中国人对未来没有想象力，从科幻贫瘠就是一点证明。我说未来，是因为历史和未来一样重要。

@isaac #6 你写过关于分享主义的文章，我知道你还在写这一主题的书。能用一句话说明什么是分享主义吗？

@huyong 分享主义是Human Nature，所以不是一个创造。但是在一个富连接的社会想象中，分享是唯一可以作为保持信任的动机。所以分享主义，简单地说，就是自我消除不分享的各种障碍，而且享受效用递增的回报。

@isaac #7 你说过：“在中国，良心都可以泯灭，廉耻可以不顾，可要是仔细观察，人性中的分享和表现愿望还是存在的，这点生存天性也许没有好坏之分，但也是折腾到最后在中国唯一仅存的普世价值。”中国这么一个大国，靠这唯一可怜的普世价值，难道能够建构出什么？

@huyong 对普世价值在中国的社会认知现状，其实我挺悲观的。但是基石在于教育，如果我们这一代人多分享，社区就有希望，媒体就有希望，孩子们也就有了希望。所以分享主义在教育中的实践，才是我最想看到的。我看到一个孩子主动表达自己的真实想法，就很开心。而看到家长老师的压制，就很气愤。

@isaac #8 在一个贫连接的国度，如何建立富连接？

@huyong 只能做范式的转变，把垂直架构解构（草泥马是艺术工具，还有科技和新闻学工具），同时建构水平架构。每个人有独立的新媒体就会有新的社会符号，然后就可以建立新的连接。人们之间的度数会大大减少，鳖在中南海的人也会走出来。

@isaac #9 说到草泥马，大家都知道你是草泥马汉字之父。可是，单靠嘲笑、恶搞等等，能够改变制度吗？还是只不过是些荷尔蒙和力比多的宣泄？

@huyong 草泥马只是锻炼身体，实战还是要靠理性、科学以及协作的规则。在这个俯卧撑、躲猫猫都有问题的国度，出现草泥马是最好的纾解，反倒是我看到的希望。不能当饭吃，但是可以吃的更香，笑得更真。

@isaac #10 啊时间真快，最后一个问题了，代表我们的下一代问一下吧：你我都是父亲，该如何给小孩子建立数字化的存在，在他们足够独立以后，又该如何让其自我管理数字化的存在？

@huyong 他们生在数字化生存中，哈哈。给他们建一个twitter帐号吧，让他们从现在就开始分享全世界。胡谦慈的妈妈 @zengjinyan 就是个好榜样，在铁屋子里面也能够发射能量。